Det var en gång en ond kung som hette Peng. Många många pengar hade han. Med sina pengar köpte han allt vad han ville. Hans rike varade i tusen år. Jag ska här berätta sagan om den mäktige Kung Peng och hans stora makt. Ingen visste riktigt hur han såg ut, vem han var eller var han bodde. Men människor älskade att konsumera och äga saker, så de måste göra sina dagsverken för att få de pengar som behövdes. Pengarna gjorde livet spännande på hela planeten. Alla människor tävlade om att tjäna så mycket pengar som möjligt. Och med pengarna kunde man köpa så underbara saker, resa och uppleva spännande dramer på olika ställen i riket. Med flimmerburkens hjälp kunde man se hur andra människor tävlade mot varann. Den med de vassaste armbågarna blev belönade. De mest listiga och egoistiska vann. Ja hela samhället byggde på att bygga upp sitt ego och äga så mycket prylar som möjligt. Förebilden var Kung Peng.

Under vardagen slet människorna hårt för att tjäna sina pengar. Löneslavarna hölls innestängda under hela dagar i sträck i Kung Pengs gruvor och fabriker, så att de var alldeles utmattade när de fick gå hem för att vila ut i Förtrollywoods berusande värld. Kringkastningen av Kung Pengs Drömmar gjorde det möjligt att koppla av. Man levde på drömmen att bli gladiator eller att vinna på tipset. Några enstaka vann, men gömde sina pengar så att avundsjuka medtävlare inte såg det. Det var ju först som konsumenter som människorna kunde välja och känna sitt värde i livets lotteri.

Men de flesta i det stora riket var fattiga i anden. Man fick drömma sig bort från världens elände genom att gå på bio. Avunden var stor och utgjorde den stora drivkraften. Håglösheten var störst för de fattiga. I demokratiska länder var kampen mellan partiet för Klipska Kapitalistiska Klipp till Höger och partiet för välorganiserad avund och demokratisk stöld till Vänster de största under långa tider. Pengar var inget man talade om, bara längtade efter att få äga i smyg, så att säga. Som ärliga strävsamma individer hade människorna liten chans att förbättra sina villkor.

Och detta var Kung Pengs dröm och innersta hemlighet: Han ville äga hela Jorden med allt kapital, alla dess naturresurser och duktiga slavar. Kung Peng var lat och smart: Låt pengarna arbeta för mig. Skapa ett pengasystem som växer av sig själv och som ger mig möjlighet att köpa den arbetskraft jag behöver för att förverkliga mina drömmar. Jag vill verka utan att synas. Det gör detsamma vem som stiftar lagarna, bara jag får ansvar för att tillhandahålla betalningsmedlen. Då kan jag köpa mig de presidenter, diktatorer, terrorister och mördare som kan hjälpa mig nå mitt hemliga mål. Männen är bäst att flytta tunga saker i mina gruvor. Lönenivån avgörs av muskelstyrkan. Kvinnor ska föda barn och uppfostra dem till goda soldater.

För tusen år sen såg Kung Peng att den stora motståndaren till hans ambitioner att äga hela världen var den Katolska Kyrkan. Med hjälp av konungar av Guds Nåde kunde kyrkan kriga utan att få blod på sina egna händer. Med en här av professionella legosoldater kunde kungadömena få påvens välsignelse att plundra svagare motståndare. Efter Romarrikets fall blev det Kyrkan som tog över rätten till tionde, dvs beskattning av den lokala befolkningen. Då var det Katolska Kyrkan, som med sitt enande språk, latinet, höll ihop hela det feodala Europa. I slutet av medeltiden ägde Kyrkan ca 30% av marken i hela Europa. Kyrkans makt var i det närmaste total - och läran var klart fundamentalistisk.

Feodalherrarna och deras krigiska söner utgjorde en elit. När korsriddare for till Mellanöstern kom de i kontakt med alternativa andliga läror från Babylon, Palestina, Egypten, Persien, Indien och Kina. För de läskunniga riddarna var detta politiskt krut bortom den Katolska Kyrkans allt snävare dogmer. En organisation av riddare och fria murare började få direkt inspiration från Gud att bygga kyrkor och eleganta katedraler. Frimurarna och de fritänkande riddarna började bli ett hot mot Påvemakten. Vid ett tillfälle lockades Frimurarnas ledare, greve Jaques de Molay, in i en fälla av Påven, och blev efter en utdragen tortyr bränd på bål utanför Notre Dame i Paris. Det var droppen som gjorde att jag beslöt mig för att bekämpa Katolska Kyrkan med en militärmakt organiserad enligt mina och de fria mureriets principer, sa Kung Peng. Och han genomförde sin plan. Så här listigt gjorde han det:

Jag vill bygga upp en motkraft till Kyrkans Inkvisition. Den ska bli lika hård, men motriktad. Genom att organisera människors egoism så att de lever i tron att själva välja sina liv och dess materiella innehåll, ska jag anordna en finansiell mekanism som gagnar mina syften och låtsas vara löneslavarnas vän. Först ska jag hitta kärnan i den proteströrelse som pyr inom kyrkan. Som ni vet så finns det ett munkväsende, ett slags fritt forskande om de andliga sanningarna från idévärlden. Munkarna har systematiskt observerat naturen och kommit fram till defekter och ofullständigheter i kyrkans lärobyggnad. Dessa protestanter vill jag uppmuntra på alla sätt för att spränga kyrkan inifrån, så att säga.

Roger Bacon var en katolsk munk på 1200-talet. Han var en av de friskaste fritänkare man kan tänka sig. Hör här: Jag skall nu nämna några av de underbara verk av konst och natur, i vilka det inte finns något av magi, och vilka magi inte skulle kunna framställa. Maskiner kan komma att tillverkas, av vilka de största fartyg, med bara en man till att styra dem, skall framdrivas med större hastighet än om de vore fulla av sjömän. Vagnar ska komma att konstrueras, som skall röra sig med otrolig hastighet utan hjälp av djur. Maskiner för flygning kan skapas i vilka en man sittande i lugn och ro och funderande över vilket ämne som helst, kan piska luften med sina konstgjorda vingar på fåglars sätt ... liksom även maskiner som ska sätta människan i stånd att gå på botten av sjöar eller floder utan fartyg.

Det kyrkliga etablissemanget brydde sig inte om Bacons vision. Biskopen av Paris bannlyste honom några gånger i stället. Den där visionen vill jag hjälpa till att förverkliga med min finansiella idé, sa Kung Peng spontant. Men både kungar och religionerna sitter ju på guldet. Jag måste hitta en mekanism med ränta som får över guldet från dem till mig och får det att växa, bara för mej! Men ränta är ju förbjudet av religionen? Hur ska jag bete mig? De tre uppenbarelse-religionerna Judendom, Kristendomen och Islam refererar alla till samma erkända källa som en grundtext, nämligen Bibelns Mose bok 2.22:25 som säger: Lånar du penningar åt någon fattig hos dig bland mitt folk, så ska du icke handla mot honom såsom en ockrare; I skolen icke pålägga honom någon ränta. För en rättrogen hebrée som läser detta säger denna lag inget om att ränta inte får tas ut från människor utanför det utvalda folkets krets. Och denna tanke prövades med framgång under medeltidens slut i Spanien. I triangeldramat mellan de tre religionerna behövde både muslimer och de kristna låna pengar. Och för den rättroende utvalde gällde ju lagen ovan enbart inom mitt utvalda folk. I det liberala Spanien prövades långivning med ränta först för att förpassa morerna från Iberiska halvön. När det var gjort slängde Ferdinand och Isabella ut pengautlånarna ut ur landet. Men de hade lärt sig en nyttig läxa: Pengar kan lånas ut mot ränta om verksamheten bedrivs diskret och gränsöverskridande! Lagen gäller ju bara inom de utvaldas krets, eller hur?

Det köper jag, sa Kung Peng! Nu ska vi se hur vi skapar förvirring inom det rådande etablissemanget. Martin Luther och Johann Cohen är vad jag hört, två revolutionära munkar hos vilka jag skulle kunna plantera idén om utlåning med ränta så att den får religionens sanktion. Med en lätt maskering av det namnet till ett mer franskklingande, 'Jean Calvin' bör proteströrelsen kunna ledas in till en verksam reformation. Ja, just det, Jag ska föra vidare det Romerska rikets princip om att Söndra och Härska! Med krig ska jag söndra och med de ekonomiska styrmedlen i min hand vill jag styra och härska, sa Kung Peng. Jag ska tala med min vän i Norden, den store busen Gustav Vasa. Med honom som medhjälpare, med Luthers teser om att präster ska få gifta sig och kungar få gifta om sig, så får jag nog hjälp i den här strategiska frågan. Kung Gustav kan med sin lojala befolkning 'uppfostrad i Herrans tukt och förmaning,' sen starta lönsamma krig mot katolikerna.

Så får det bli, sa Kung Peng och satte därmed materialismen i rullning för sitt blivande världsrike. Det trettioåriga kriget blev en av de spektakulära demonstrationerna för framtidens lönsamma krig. När de protestantiska legoknektarna kom hem till de blåögda vikingarnas land med sitt krigsbyte 1648, så gömde de undan guldet i en privat Bänk som hade fått sitt 30-åriga oktroj två år tidigare. Men den bänken jobbade i sån tysthet att staten inte fann några spår av den? Näe, den höll jag hemlig för staten, sa Kung Peng skrockande.

Axel Oxenstierna som styrde landet, när kung Gustav II Adolf var nere och krigade i Europa, hade framsynta planer på att anordna ett Rikets Bänk, där guld från kriget kunde gömmas undan som säkerhet för finansiering av nästa lönsamma krig. Efter en privat försöksverksamhet, den Palmstruchska banken, bildades sen Sveriges Riksbank år 1968 enligt Oxenstiernas idéer. Det blev världens första Riksbank med staten som ägare. Ja, där missade jag min chans, sa Kung Peng. Men låt gå för den här gången. Jag kan använda Riksbanken som förebild och bulvan för mina planer. Det blir fler tillfällen att skapa en nationell bank som jag vill ha den. Jag ska äga Banken, banne mej.

Tillfället kom 25 år senare. Kung Peng berättar: Jag hade hjälpt Kung William av Orange upp på Englands tron. Jag finansierade hans dyra legoknektar från det europeiska fastlandet. Jag tvingade honom att lova bjuda in oss finansiärer som hade gjort hans position möjlig. Med en guldreserv på 1,25 miljoner pund fick vi uppgiften att bilda Bank of England. Med dessa villkor fick vi igång verksamheten:

1. Att namnen på de som erbjöd lånet inte skulle avslöjas, samt att de garanterades rätten att bilda Bank of England.

2. Att direktörerna i Bank of England tillförsäkrades den legala rätten att etablera en guldreserv sålunda att -

3. De kan ge ut lån till ett värde av £10 för varje £1 som de deponerat i form av guld i kassavalvet.

4. Att de tillåts att konsolidera nationalskulden; samt att säkra betalning för amortering och ränta genom direkt beskattning av befolkningen.

Tänk så fina villkor - för nationalbanken. Ja så gick det till på den tiden. Kungen måste ju tacka bankirerna som hjälpt honom till makten på något sätt eller hur? När allt kommer omkring hade bankirerna ju bekostat det krig som hjälpte uppkomlingen William till tronen i England. Och för all framtid blev befolkningen satt i skuld till sin bank. År 1815 hade statsskulden växt till 885 miljoner pund. År 1945 hade den växt till £ 22,5 miljarder. Femtio år senare är skulden över 300 miljarder pund. Det motsvarar 45% av landets BNP (motsvarande siffra för Sverige är nu ca 85%).

Om vi nu tittar på matematiken i villkoren ovan ser vi att banken får ge ut lån som är 10 gånger den säkerhet de ställer upp med. Med en ränta på 5 procent tar det bara två(!) år innan de på sina låneräntor kan tjäna in ett belopp som motsvarar den säkerhet de startade med. Ja med den matematiken, kan man ju förstå att banker kan styra politiken genom, att verka utan att synas. Efter två hundra år har bankens ägare kunnat förstora sin kapitalbas tusenfalt. London är fortfarande ett av världens största finanscentra. Och det engelska folket har hjälpt bankerna med rörelsekapitalet genom skatteinbetalningar under tre århundraden.

Identiteten hos dem som har den verkliga makten bakom Bank of England är fortfarande en hemlighet. År 1929 tillsattes MacMillan-kommittén för att undersöka saken. De kom inte fram till någon slutsats om ägandet bakom banken. Där var jag klurig eller hur, sa Kung Peng. Federal Reserve System i USA är ett annat exempel på en privat bankkartell som sedan 1911 utger sig vara Federal. Cirka 40 av världens viktigaste statsbanker finns nu etablerade på liknande sätt som Bank of England.

I de här principerna har jag nu lagt ut matematiken för lönsamma krig tills jag äger hela världen, skrockade Kung Peng förnöjt. Nu ska jag stilla mig och se min bankhemlighet verka som en osynlig hand, för mig. Med hjälp av några tiotal revolutioner och tre världskrig ska jag nog hinna få uppleva ¹den äkta vinnarkänslan¹ av att äga hela Jorden innan jag dör. Låt bankprincipen verka utan att synas.

Den engelska revolutionen och tidiga industrialiseringen av hantverken blev en viktig språngbräda för min stora vision. Industrin behöver en dold finansiering för att fungera, sa Kung Peng. Plundringen av guld och andra rikedomar från Bangalore och Mysore-regionen i södra Indien var ett viktigt tillskott till min Bank. Detta kapitaltillskott kunde diskret föras över till bankvalven och i tiofaldig sedelform lånas ut till en expanderande industriell revolution och det Brittiska imperiebygget. De aningslösa löneslavarna slet ut sina kroppar utan att veta för vem och för vilka syften de arbetade. De hemliga ägarna till statsbanken agerade ju med dolda pengamedel utanför skattesystemets räckvidd. De blev rikare för varje dag som gick.

Ja, det var så jag lade grunden till en 'insider'-grupp på ca 300 familjer, sa Kung Peng. De har varit mina trogna vapendragare under flera hundra år nu. Genom att dela min ambition att äga hela jorden, håller de bankhemligheten inom en trängre krets. Samtidigt tävlar de intensivt med varann. De har blivit besatta av att äga mest. Med egoismen, egennyttan och snikenheten värnar de om de tips jag ger dem om planerade börsfall, börskrascher och krig. Jag ser till att gruppen inte ökar i omfång. Jag spelar ut dem mot varann för att visa vem som är värst. Med sin frimurarheder ser den inre cirkeln till att inte något läcker ut. Ingen vill ju få sitt 'hjärta utslitet ur sitt bröst'(!), eller hur? Jag har haft mycket nytta av riktlinjerna och reglerna inom det hemliga ordensväsendet och det babylonska brödraskapets principer och förarbete under de senaste 5.000 åren sisådär, slutade Kung Peng den första delen av sagan om sitt finansiella världsrike.

I nästa avsnitt av sagan ska vi berätta historien om det finansiella kraftspelet bakom/bortom/emellan Amerikanska Frihetskampen, Franska Revolutionen, och Första Världskriget.

I den tredje delen av sagan får vi sen reda på avsikterna med det Kalla Kriget, som en uppvärmning för ett slutgiltigt hett Tredje Världskrig. Detta ska föra mig fram till mitt slutmål, världsdominans och en New World Order, sade Kung Peng självsäkert med ett underfundigt leende.

I det fjärde kapitlet beskriver vi hur Kung Peng plundrade Moder Svea samt hur president Bu, på mitt uppdrag skrämde den aningslöse statsminister Göran Mys-Pys, och alla de blåögde in i det slutliga kriget.

I ett avslutande kapitel återges sen den sista intervjun med Kung Peng, ombord på Monetaria, i december år 2012.

Eva Nedivs,
filosof och hovnarr

P.S.
Denna Internetsaga är till för att spridas, enligt givandets ekonomiska principer bortom räckvidden för Kung Pengs tusenårsrike. Att ange namnet Eva Nedivs, uppfattas som en respekt för forskarmödan bakom sagan.

Se mer intressant på World Peace Foundation