Hur går ett blot till? Var person som upplever att de tillhör Seden kan ha sin egen form för att blota. De blot som jag har närvarat vid och haft äran att ibland även officiera som blotgode har ofta haft följande grundstruktur och delar. Olika blot under årets gång kan variera och innehålla även fler delar. De nedan är det som jag ser som mest grundläggande delar i blotet.

• Tvagning
• Inkallan och sättande av Vi-band
• Blothandling
• Lagom
• Utkallan
• Gille

Tvagningen är en enkel handling för att rengöra sig inför helig handling. Helgat vatten, ibland från en källa hälles av en som tjänar kollektivet i blotet på händer och personen, sköljer händer och ansikte för att renas inför blotet.

Inkallan och sättandet av Vi-band skapar en platform och utrymme i Midgård för en rit eller ceremoni och i denna beskrivning, ett blot. Hur en inkallan går till tänker jag inte här beskriva, det kanske kommer en sådan i sinom tid.

Blothandlingen består generellt i att individen eller kollektivet genom gydja /gode blotar till Makterna för de syften som ligger i tidpunkten på året. Vad som blotas är även det varierande beroende på tidpunkt. ofta förekommande är bröd, mjöd, blommor, säd, lök, öl, linfrö eller något specifikt av betydelse för individen eller kollektivet.

Drickande av Lagom är att uttala ord i helgad handling för något som har med blotet att göra och varierar även detta med vilket blot det är under året samt med individuella känslor och upplevelser. Lagom görs ofta med ett dryckeshorn med mjöd som går runt i cirkeln av närvarande som utbringar en skål och säger ord från hjärtat till Makterna, sig själv och de närvarande. Dricker lagom mycket av innehållet i hornet så att det finns kvar efter att alla har druckit. Vill man inte dricka eller säga något så höjer man hornet och utrycker ett Hell! och häller sedan litet ut hornet på marken. Det som är kvar i hornet efter det har gått runt hälls ut på marken för Makterna och Rådarna av platsen av gydja eller gode.

I Utkallan så tackas Makterna och Rådare för samvaro och närvaro under blotet och det sker på liknande sätt som inkallan fast i omvänd ordning.

Efter blotet så hålls ofta Gille, vilket är en fortsättningpå blotet och helt enkelt är en fest eller måltid tillsammans. Hur detta görs varierar även med tidpunkt på året och väderlek. Ofta förekommande är att gillet hålls hemma hos någon och att det är knytis-gille så att alla som deltager har med sig mat. Gillet kan vara allt från en vildare fest till en stillsam samvaro med varandra. Exempelvis så är Alvablotet som har med döden att göra ofta lung tillställning medans midsommarfirandet är mer uppsluppen och glädjefullt firande av livet, njutningen och sexualiteten.

Dessa olika delar och det jag beskrivit tar upp den fysiska former och lämnar i stort sett ute det som är av vikt, den andliga delen, det som händer och det som är rådigt att hålla fokus på under de olika momenten i blotet.